人是善是恶？

053621

　　哇哦，几千年来，无论是东方，还是西方，都曾为一个问题纠结过，即：人的本性是善是恶？可是，迄今为止，不管你拽出康德莱，还是拉出孔子莱，争论不休的两方中谁也不能把对方完全驳倒，这真是太好了，这样的问题才有破解的价值啊，对于这类问题，我有个通常古怪的习惯，就是忍不住评价一下，这真是让人抓狂啊，也许自虐的人最喜欢玩这类超有趣的游戏吧！
　　各位看官请注意了，接下来就是见证奇迹的时刻，想不到这个困惑众人已久，却无人能解的绝世难题就要被我轻松收拾了，仰天长啸中……
　　从何说起呢？
　　一次一点超级的运气偶然中，我看了一篇文章《1993牛按国际大专辩论会决赛辩词实录》，就是在研究这个惊世骇俗的超级难题，比赛的主席还吹嘘两支队伍是辩论经验丰富的精英，我看了之后，我笑了……呵呵可能是因为人多嘴杂吧！逻辑极其混乱。
　　其实， 看过的人不管是智商一百五十，还是白痴，都可以感觉到，辩论人心本善的哪一方，其实明显不行啊，不给力啊。
　　坚持人性本善的一方，提出一个观点，既然人性本恶的话，那善端是从哪里来的呢？另一方有个叫严嘉的说，如果人人皆自私的话，那么人人都不能自私，因此制约，权衡中产生节制，这就是最早的善缘，——人们认为的善缘——善原是个假象，只是人们这样叫而已，罢了，这个回答有我的补充说明，应该是极其容易理解的。
　　那另一方也向人心本善的一方提问，善花是如何结出恶果的，既然人性本善那是那一个人最先恶的呢？
　　因为如果人人皆有善，那么人人都不能有善，因此相互制约产生最早的恶，这是我仿照上一个回答造的一个句子，明显显然以及确定是胡扯，根本就没有任何水平，看看坚持人性本善的一方是如何巧妙说的，是因为教育和环境的影响啊，我相信，任何智商高于70的人都不会满足这个答案的，和没说也没什么区别，事实上，知道最后，他们也没有找到什么理由去回答恶死从哪里来的。
　　道理如此清晰，由此看来，嗯嗯……但是光凭这一点就拍板说得出这个不成熟的结论，好像有点不太全面。
　　我现在的答案好像和韩非、李斯的老师的答案的观点不谋而合，不过，圣贤怎么会知道人性嗯？更不要拿什么人之初，性本善之类的垃圾来唬人了，所以，还要进一步探讨。
　　我总结了一下，坚持人性本善的一方，观点有两条，一是说人们有侧影之心，这就四说在路上看见老奶奶摔倒后会主动扶起来的意思，二是说人又礼貌教养之类等的东西，或乐于助人之类的东西，他们举一个例子就是碰见红灯就会停下来等一会儿，除此之外，便是从古至今乱喊乱叫，空谈理论，胡扯乱弹，毫无章法，坚持人性本善的一方，例子就多了，什么杀人如麻，放火啦，强奸到口吐白沫啦……
　　首先来看看这个恻隐之心，我估计每个人都有恻隐之心，那不就是说，恻隐之心是人的本性，那人性就是善啊！
　　人为什么会有恻隐之心呢？这是需要好哈深入用心思考的。
　　我在小时候的时候的时候，心底善良，看见邻居王大娘打她儿子就心疼的不行行，你是不知到啊，我有多么强烈的欲望想要去救他，这就是恻隐之心啊，……这是什么心理啊？
　　我仔细征集我的脑细胞来分析一下，为什么我心疼王大娘的儿子啊！他又不是我生的，王大娘还打她，我心疼什么啊？……沉思……勿打扰……
　　——我是怕有朝一日，我也被亲爱的老妈那样收拾啊，当初惨象历历在目，这才是最最根本的原因啊！
　　很多时候，爱一个人不是真的爱上他，而是从别人的身上看到了自己的影子，同情一个人也是如此啊！
　　我不知道是不是所有人都可以理解我的话，但是大家都 听说过一个词语吧——同病相怜，那才是极其深刻的同情心啊，失明的人2往往会同期失明的人，失去腿的人……大家不容易啊……
　　恻隐之心是一种心理，有没有行为时无所谓的。
　　那人的本性是什么呢？恐惧……歪，跑题了。
　　再来看看坚持人性本善的第二个理由，什么礼貌，教养之类的东西绝对是后天形成的，在这里不多废话，先解决一个问题，为什么礼貌的传染性非常强烈？因为孩子刚生下来脑子是空白的，所以一旦接收到什么东西以后，很难改变，如此往下循环，结果可想而知。
　　助人为乐这个东西，表面看起来与恻隐之心有关系，实则不然，不是因为恻隐之心而助人为乐，两者不是严谨的因果关心，甚至因为恻隐之心而引起助人为乐的事事极少的，那助人为乐的本质是什么呢？
　　助人为乐这个词，我估计在全世界也是很实用的词，大家有没有思考过这个问题，为什么帮助人之后会感到快乐？举一个例子，可以具体的思考。
　　比如，一个人自行车坏了，你过去帮他修好，他很感激你，而你此时砸死想什么，百分之七十是感觉自己很厉害哈，而且，他也很感谢你，获得了自我价值，设想，若你帮他修好车子，他却没有感激你，反而扬长而去，你会高兴吗？一定会在心里狠狠的骂他，恨不得把他祖宗要怎么怎么样，所以说，助人为乐的本质在于：获得了自我价值。
　　百分之二十是，自己可以跟周围人炫耀，虽然你也许并没有跟周围人提起这件事，但是，在思想上，你还是在心里炫耀了一下，当然，这个东西的本质还是获得了自我价值。
　　百分之十是希望别人以后会报答自己，很多人可能不太相信，或难以理解这点，你当时回想，我帮她解决了困难，是不是会像电视剧里演的哪样，今后，他会给我带来什么好处，尽管可能性很小，但仍是会不由自主地努力向好的方向想，如果，理性一点的话，会想，嗨，就算将来再也碰不上他也无所谓，反正自己也没损失什么，挺高兴啊， 我想这就是常人没什么目的的帮助人的然后快乐的本质，至于百分之多少，纯粹是为了直观一些，现实上当然不是这样简单，与具体的事件，各种各样的人的复杂的心里有关，我们发现，一切解释都会回归到“为了自己”这个地方，这一点再次说明，人是以自我为中心的， 当然，这个只适合于在马路上不经意，无目的的帮助，其实，生活中更多的人是有目的的帮助他人，上面百分之十那个解释就差的太远了，可能会上升到百分之七十，八十，当然，这也不属于本片“助人为乐”那么崇高的范畴了。你如果看我写的“助人为乐”还那么高尚的话，那我就感到非常失败了。反正助人为乐是有原因的，不是人的本性，气死我了。就这样吧！
　　人的本性是什么？——？——？
　　天哪！答案似乎已经浮出水面，——人性本恶。
　　尽管论证的乱七八糟，但这不失为最好的解释。
　　如果这篇文章的答案就是这样的话，那这张纸简直就应该揉碎以后撕成108块扔进垃圾桶里面。
　　前面，我们谈论了人为什么要行善，得出的结果却是人性非善，我们还没有思考这个问题人为什么行善？因为我们只是纠结与人性善恶，却没有深入思考。
　　事实上，没有人会无端行恶，吃饱了撑的也不可能。或者说吃饱了撑的也就是一个理由，也算是一个动机。
　　在1993年，当年的那次辩论会上，好几次出现了一个关键词语，——欲望，但无非是略提而已，哎……
　　为什么原始人会杀掉自己的同类，烤人肉串呢？
　　为什么联合国维和部队会倒卖血浆呢？
　　为什么索马里海盗灭绝人心的肆意妄为呢？
　　为什么要发动最强劲的计划生育——战争呢？
　　为什么有人铤而走险抢银行呢？
　　为什么要……？
　　……
　　说的我都快没气了，我先喝口水……这是个严肃的事情……
　　为……？喘不上气来，等等……
　　……
　　因为欲望，因为欲望，因为欲望啊！每个人都要实现自己的欲望啊！
　　当然了，研究的对象是人，那这个欲望一定是包括自我价值的。
　　说人的本性是恶一定是错的，因为没有人会无端行恶，一定是由于某种需求才去行恶的，若真是人性本恶的话，那人活着还有什么意义呢？人生的意义就是行恶？举个例子，把一群人放到一个外部环境绝佳的地方，什么都好，就是别人都在吃饭，让你一个人每天早上起来杀一百个人再吃饭，你累不累呀？行什么恶呀？有意思吗？
　　人是善是恶，人非善非恶，人的本性是欲望，善恶只不过是别人堆“行善或行恶”之人的表面评价而已，不足挂齿，所以说，这个惊天地，泣鬼神的问题根本就不存在，但他使一个人出名了，他的名字就是举世无双的，英俊但不潇洒的，风流但却不是太倜傥，卑鄙更加无耻的，作贱而又下流的未来的可能被人评为著名作家的——欲皇大帝。功不可没。
　　这个问题虽然已经说完了，但我就是个娘们，娘们就是有个通俗的习惯，唠叨，废话。
　　看过电视剧的人应该听说过这句话吧；对敌人的仁慈就是对自己的残忍，比方说，你和我穿越大罗马斗兽场去决斗，我不打你，你却打我，我对你仁慈，我对自己残忍，那我到底是仁慈啊，还是残忍啊，我怎么如此分裂呢？我打你，你不打我，我对你很残忍，我对自己却很仁慈，我……无话可说，这个话题没有意义，只要以自我为中心，评价别人，那就轻松搞定。
　　接下里这个问题有点意思，这是1993年那个辩论会上的问题，即：假设人们认为善和恶存在，那么人有欲望便是恶吗？
　　白痴+傻逼+脑残的掉渣的人也可以回答这个问题，真正的问题是：欲望的无节制发展便是恶吗？
　　N多人 是这么认为的。
　　一天到晚看书，日复一日的人很恶呀！
　　比尔盖茨，巴菲特，这本人更是恶的不得了啊！
　　……
　　这些人都应该关进十八层地牢才可以啊，五马分尸，千刀万剐，挫骨扬灰啊……
　　三言两语，酒吧这个问题解决了。
　　那什么是恶呢？
　　打个比方，我和你竞选国际主席，我当上了主席，你落选了，你会觉得我好恶啊，生活中类似的事情实在是太多哦，在我们要实现欲望里，往往会破坏他人的欲望，尽管我们可能还不愿意呢？但是木办法啊，这就是恶呀！说这个问题完全是为了否定欲望的无节制发展便是恶，仅此而已。
　　报告读者，废话完毕，此致敬礼。