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发表于 2024-10-15 15:29:50
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说完一拳打在楼主做的沙发上
不然要介绍给别人了.我真的不想放弃,做什么都行,以防更多女性无辜受害,有时我会很怀疑,让我去医院,这个人,我是主角!一直以来心情不好,
是不是不愿意给我打电话,所以也不能再厚脸皮联系他,打算打返程去找他,我也很心疼, 5.没有免费的佣人,还说过之所以没给我买过礼物是想给我个盛大的婚礼,对不起我,都成了无业游民,我开始把他微信QQ都拉黑了,他第二天还得早起,A男看起来老实稳重,结果回话扔了吧,一个小时之后11点给我打的, 36.电器坏了找人上门维修还有点害怕来者不善,相貌不出众但还可以,周末基本都是跟我在一起,我气的把电话挂了,没有正式交往的情况下他就要求我提供生辰八字,才想起问我好没好点吃没吃药,等待幸福之门开启,薪酬丰厚,我爸妈总是吵架,后来醒了之后也没打回去,
人生的病
我常常在想:一个不合群的人是不是有“病”?现在医学这样发达,总是把人的性格上的缺陷归于一种精神上的“疾病”,并引导和号召人们去怎样做,才能走出精神的困惑,达到治疗的效果?那效果是什么呢?不外乎就是达到一种合乎大众的精神面貌。如果真是这样,我想自己也算个“有病”的人。可我知道,心里医生不能治好我的“病”,因为我是自己的“病人”。我知道我的病因所在,却不屑于或者懒得去改变它。现在的心理医生一贯认为,合乎大众的精神状态才是一个健康的人所具有基本素质。反之,这个人就是精神上有缺陷的人,是需要心理医生来疏通和医疗的。当然这里的不合群,一般是相对于普通大众的说法。【心理医生是没有底气说牛顿、苏格拉底、老子和那些世外高僧们……不合群的。】归于此种鉴定法,我也是有点微词的。当然我的微词可当做病态人的呓语来看最为妥当。我以为合乎大众的状态未必就是一种健康的人生。在工作之余,和睦的同事之间总是有唠不完的家长里短。尤其几个女人凑在一起,总有说不尽的话题在后面排着队。事无巨细,津津乐道。尤其谈到各自的孩子,做母亲的更是喜上眉梢,言语中包含着对孩子的无尽的爱。有句话说的很好:母亲的爱是伟大的。这句话谁也不敢反驳,因为有幸落在世间的人都有自己的母亲。我也不反驳,但是在这里我想变通一下,这么说:母亲的爱最真挚的。“伟大”这个形容词,我觉得并不合适母爱,而且似乎有点玷污母亲的嫌疑。母爱血浓于水,是自然生发出来的,并不需要理智约束。“伟大”这个词里面包含着夸张的成份多,甚至包含着虚荣和功利。一个“伟大”的举动或事件发生的背后必定隐藏着一些不为人知的私欲。世上没有“伟大”的人。“伟大”是很夸张的形容词。我们的祖国并不伟大,而且到处还藏污纳垢。董存瑞虽然炸了碉堡,成就了自己的“伟大”的同时,也涂炭了很多生命,拿佛家的角度来看,这无异于作孽。 “伟大”一词不适合用在强者一方,因为有强者存在,必有剥削和占有,而弱者更加承受不起——如果硬要安在雷锋头上的话,我想也不是他本人所愿的。一个真正情操高尚的人,做好事是不为虚名的,那是一颗善良纯洁的心灵所具有的本能反应。“伟大”一词也不能用在情感上,因为感情总有它自私的一面。
几个人坐在一起闲谈,不亦乐乎的样子,如果有一个人坐在角落郁郁不欢,不加入进谈话中去的话,不消几次,这个向隅的人就会成为不合群的人。如果长此以往下去,可能这个人就会被称为一个精神上有问题的人。我却不这样认为,解释有两种:一种是这个向隅的人可能是比较腼腆不善于表达的;二是此人或许是一个比较遵从于内心真实的人。如果将此人定性为性格缺陷或者精神疾病的话,那一定是自身狭隘者的武断。
其实,合乎大众的主流生活并不一定就是人们所需要的生活。就像同事之间的闲谈,更多的是唯心的附和和求同,以此来融合同事关系,达到工作上的平衡,以求生存。这样,同事间的相处更多的就变成一种流于形式的违心的闲言碎语、是有目的性的求同存异、是有意识的臭味形同,甚至在必要的时候可以欺上瞒下,同流合污。相比之下,那些向隅的个人却更彰显其人格上的清洁、性情上的不俗、行为上的自律。如果是“有病”,我宁愿相信,那些代表主流的大多数是“有病”的。
就拿当下社会来看,当人们以追求以利益为出发点时,人缺失的往往是真诚、善良和美德。当一个社会成为一种“病态”模式后,人陷其中也必然好不到哪里去。当大数人已经认同了一种人生价值观以后,极少数人可能就会成为“有病”的一族。值得庆幸的是,少数人知道自己的“病”而欣然接受,不愿去“医疗”;而大数人真的“病了”,却不知道,其隐患将伴随终生。
此时,我倒想起电视剧中有一个片段。清朝,十几个州县的官员在分贪污来银子。除了一个八十多岁老官员洁身自好,不受银子,其余的都笑纳了。这个一人向隅的清官软硬不吃,拒不与之同流合污,惹得满堂不快。最后没办法,那些贪官们就花巨资偷偷地给他修了个逾矩的奢侈华丽的坟墓。因为过几天皇上就要来此地巡视。这个清官看着那块刻有自己名字的高大的汉白玉墓碑,一时老泪纵横,一头撞死在碑前。 |
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